मुख्य सामग्रीमा जानुहोस्
निङ्लेखु/कु

संस्कृति

मुन्धुम

मुन्धुम लिम्बुहरूको मौखिक धर्मग्रन्थ हो — र यो लिम्बुको मात्र सम्पत्ति नभई राई, याक्खा र सुनुवारसँग साझा किरात सम्पदा हो।

अन्तिम पुनरावलोकन भदौ ६, २०८३

मुन्धुम के हो

मुन्धुम लिम्बुहरूको मौखिक धर्मग्रन्थ हो: सृष्टिकथा, बसाइँसराइको आख्यान, वंशावली, अनुष्ठानको निर्देश र नैतिक शिक्षा — दैनिक बोलीभन्दा भिन्न औपचारिक अनुष्ठानिक भाषामा प्रवाहित। इमानसिंह चेम्जोङले यसलाई “महाशक्तिको बल” भने, जसलाई “पूर्वी नेपालका किरातहरूले सत्य, पवित्र र शक्तिशाली धर्मग्रन्थ मान्दछन्।” Chemjong, Iman Singh 1948–1974 D

आधुनिक प्राज्ञिक व्याख्याले यसलाई “पूर्ववर्ती सामाजिक-सांस्कृतिक तथा धार्मिक आख्यानहरूको सङ्ग्रह, जसमा पौराणिक कथा, किंवदन्ती, प्रागैतिहासिक विवरण र व्यावहारिक तथा दार्शनिक उपदेशहरू मौखिक काव्यात्मक रूपमा रहन्छन्” भनेको छ। Limbu, Ramesh Kumar B

परम्परा

यो ज्ञान कहाँ बाँचेको छ

लिम्बु थरसम्बन्धी ज्ञान सधैँ मुन्धुम वाचनमा, फेदाङ्मा र तुम्याहाङको स्मृतिमा, र पारिवारिक वंशपरम्परामा बाँचेको छ — यीमध्ये कुनै पनि अभिलेखालय वा खोजी-इन्जिनले सूचीकृत गर्दैन। लिखित अभिलेखको पातलोपन अभिलेखालयको तथ्य हो, परम्पराको होइन। Ninglekhu/ku heritage documentation project 2026

किरात सम्पदा, लिम्बुको मात्र सम्पत्ति होइन

यो शब्द किरात जातिहरूबीच स्थानीय रूपहरूमा साझा छ — राई र याक्खा छिमेकीहरूले पढ्ने साइटमा यो कुरा भन्नु सार्थक हुन्छ। Ninglekhu/ku heritage documentation project 2026 B

  • मेवाहाङमा मुद्दुम
  • याक्खामा मिन्तुम
  • सुनुवारमा मुक्दुम
  • कुलुङमा रिदुम
  • बान्तवामा मुन्दुम
  • चाम्लिङमा मुदुम

संरचना: थुङ्साप र पेय्साप

चेम्जोङले यो सङ्ग्रहलाई दुई भागमा बाँड्छन्: थुङ्साप (thuŋ-sap), मौखिक रूपमा हस्तान्तरित रूप, र पेय्साप, लिपि बनेपछि लेखिएको रूप। लिखित भागभित्र उनले फाकोसेक्मा नामका सङ्कलकलाई श्रेय दिँदै चार भागको वर्गीकरण उल्लेख गर्छन्। Chemjong, Iman Singh 1948–1974 D

  • सेक्सेक् मुन्धुम — सृष्टि, मानवजाति र दुष्ट आत्माहरूको मिथक
  • येहाङ मुन्धुम — सामाजिक चलन, आध्यात्मिक ज्ञान र नैतिक मूल्यबारे संस्कृतिनायक येहाङको शिक्षा
  • साप्-चि (साप्जी) मुन्धुम — ज्ञानको सर्वोच्च शक्ति तागेरा निङ्वाफुमाको अस्तित्व
  • साप् मुन्धुम — मानव कल्याण र प्रगतिलाई प्रेरित गर्ने आत्माहरू

चेम्जोङको उद्धरण भरपर्दो छ; तर यो वर्गीकरण उनकै विवरण हो र सागान्त वा गेन्जलेमा यही रूपमा भेटिँदैन। Sagant, Philippe 1996 Gaenszle, Martin 2021 D

यस पृष्ठका दाबीहरू केमा अडेका छन्
दाबीश्रेणीस्रोतकैफियत
मुन्धुम छुट्टै अनुष्ठानिक भाषामा प्रवाहित मौखिक धर्मग्रन्थ हो।BLimbu
यो शब्दका सजाति रूपहरू किरात जातिहरूबीच पाइन्छन्।BNinglekhu/ku heritage documentation project 2026
चेम्जोङले सङ्ग्रहलाई थुङ्साप र पेय्सापमा विभाजन गर्छन्।DChemjong 1948–1974श्रेणी “घ”: बीसौँ शताब्दीको किरात इतिहासलेखन, अन्यत्र पुष्टि नभएको।
फाकोसेक्मालाई श्रेय दिइएको चार भागे लिखित वर्गीकरण।DChemjong 1948–1974
साम्जिक मुन्धुम सत्यहाङ्मा आन्दोलनको प्रामाणिक ग्रन्थ हो।BGaenszle 2021

छुट्टै प्रसङ्ग: साम्जिक मुन्धुम

मार्टिन गेन्जलेको क्षेत्रअध्ययनले साम्जिक मुन्धुमलाई — “प्रामाणिक पाठ भएको रातो पुस्तक” — विशेष गरी सत्यहाङ्मा आन्दोलनको धर्मग्रन्थका रूपमा वर्णन गर्छ: संहिताबद्ध, मुद्रित र आन्दोलन-विशेष मुन्धुम, जुन सामान्य मौखिक सङ्ग्रहभन्दा निकै भिन्न छ। Gaenszle, Martin 2021 B

नोट

दुईलाई एउटै नठान्नुहोस्

साम्बा र फेदाङ्माहरूले वाचन गर्ने मौखिक सङ्ग्रह र बीसौँ शताब्दीको एउटा सुधार आन्दोलनको मुद्रित पुस्तक एउटै वस्तु होइनन्, र प्रतिवेदनले यी दुईलाई मिसाउन नहुने कुरा स्पष्ट भनेको छ। Gaenszle, Martin 2021 B

यस पृष्ठका शब्दहरू

Mundhumमुन्धुमmundhum

लिम्बु मौखिक धर्मग्रन्थ: धामी-पुरोहितहरूले कण्ठ राखेका कथा, वंशक्रम, कर्मकाण्डको विधि र नैतिक शिक्षाको समग्र। यो समुदायले के सत्य मान्छ भन्नेबारेको आधिकारिक साक्ष्य हो — कुनै घटना घटेकै थियो भन्ने अभिलेखीय प्रमाणभन्दा यो फरक कुरा हो Limbu, Ramesh Kumar B

Tagera Ningwaphumangतागेरा निङ्वाफुमाङtāgerā niṅvāphumāṅ

सर्वोच्च सत्ता, “ज्ञानको सर्वोच्च पुञ्ज” भनी अर्थ्याइने। यस नाममा निङ्लेखु/कु थरको सुरुमा आउने त्यही निङ्वा — मन, स्मृति, अभिप्राय — मूल छ Limbu, Ramesh Kumar B

Phedangma / Phedangbaफेदाङ्मा / फेदाङ्बाphedāṅmā / phedāṅbā

घरायसी पुरोहित — र सामान्य बोलचालमा लिम्बु धामी-पुरोहितहरूको साझा नाम पनि। यो साझा प्रयोग सही हो कि होइन भन्नेमा स्रोतहरू बाझिन्छन् Ninglekhu/ku heritage documentation project 2026 C

Samba / Chhambaसाम्बा / छाम्बाsāmbā / chāmbā

मुन्धुम जान्ने धामी — मौखिक साहित्यको विशेषज्ञ, “मुन्धुमका प्रामाणिक वाहक र स्रोत” मानिने Tribhuvan University e-library theses on Limbu ritual specialists and Limbu folklore B

यस पृष्ठका स्रोतहरू

समकक्षी-समीक्षित अनुसन्धान

संस्थागत वा सामुदायिक प्रकाशन

  • C

    Ninglekhu/ku heritage documentation project (2026). The Ninglekhu of Limbuwan: A source-critical history of a Yakthung clan, and of the people it belongs to. Ninglekhu/ku heritage documentation project (v1.0, 22 August 2026).

    पूर्ण पाठ प्राप्त

बीसौँ शताब्दीको किरात इतिहासलेखन

  • D

    Chemjong, Iman Singh (1948–1974). Kirat Itihas (1948); Kirat Sahityako Itihas (1955); Kirat Folklore (1961); Kirat Mundhum (1961); Limboo–Nepali–English Dictionary (1961); Kirat History and Culture (1967); Kirat Darshanko Saransh (1969); Bijayapurko Itihas (1974).

    अस्तित्व पुष्टि, प्रति प्राप्त भएन